勸 和 論 甚 矣 人心 之 變 也 自 分類 始 而 其 禍 倡 於 匪徒 後 遂 燎原 莫 遏 玉石俱焚 雖 正人君子 亦 受 其 牽制 而 或 朋 從 | 寶島蔗民故事集
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甚矣,人心之變也!自分類始。其禍倡於匪徒,後遂燎原莫遏,玉石俱焚。雖正人君子,亦受牽制而朋從之也。夫人與禽各為一類、邪與正各為一類,此不可不分。,2022年8月13日—甚矣,人心之變也,自分類始!其禍倡於匪徒,後遂燎原莫遏,玉石俱焚。雖正人君子,亦受其牽制而或朋從之也。夫人與禽各為一類、邪與正各為一類,此 ...,甚矣,人心之變也,自分類始!其禍倡於匪徒,後遂燎原莫遏,玉石俱焚。雖正人君子,亦受其牽制而或朋從之也。...真是太過份了,人心的變化啊,從把人區分為不同的族類開始 ...,2022年11月21日—勸和論甚矣!人...
今試執塗人而語之曰:爾其自戕爾手爾其自噬爾肉鮮不拂然而怒 今以異省異府若分畛域王法在所必誅 夫人未有不親其所親而能親其所疏意思 淡屬素敦古處素意思 自來物窮必變慘極知悔天地有好生之德人心無不轉之時意思 自戕爾手意思 既親其所親亦親其所疏意思 鮮不拂然而怒翻譯 面對逆境的名人 人生逆境作文 徐曼麗 桿麵棍推薦 擀麵棍ikea 陳綢阿嬤還在嗎 恣蚊飽血反思 慈濟大體捐贈條件
鄭用錫〈勸和論〉白話翻譯與原文 | 寶島蔗民故事集
甚矣,人心之變也!自分類始。 其禍倡於匪徒,後遂燎原莫遏,玉石俱焚。雖正人君子, 亦受牽制而朋從之也。 夫人與禽各為一類、邪與正各為一類,此不可不分。 Read More
勸和論 | 寶島蔗民故事集
2022年8月13日 — 甚矣,人心之變也,自分類始!其禍倡於匪徒,後遂燎原莫遏,玉石俱焚。雖正人君子,亦受其牽制而或朋從之也。 夫人與禽各為一類、邪與正各為一類,此 ... Read More
勸和論 | 寶島蔗民故事集
甚矣,人心之變也,自分類始!其禍倡於匪徒,後遂燎原莫遏,玉石俱焚。雖正人君子,亦受其牽制而或朋從之也。 ... 真是太過份了,人心的變化啊,從把人區分為不同的族類開始 ... Read More
開台進士的沉痛呼籲--- | 寶島蔗民故事集
2022年11月21日 — 勸和論 甚矣!人心之變也,自分類始。而其禍倡於匪徒,後遂燎原莫遏,玉石俱焚,雖正人君子亦受其牽制,而或朋從之也。 夫人與禽各為一類,邪與正各為 ... Read More
Tony私藏的古文觀止- | 寶島蔗民故事集
甚矣,人心之變也!自分類(將人區分為不同類別族群而互相敵視)始。 其禍倡於匪徒,後遂燎原莫遏(阻止),玉石俱焚。雖正人君子, 亦受牽制而朋從(結黨跟從)之也。 Read More
鄭用錫.勸和論 | 寶島蔗民故事集
2022年9月2日 — 甚矣,人心之變也!自分類始。 其禍倡於匪徒,後遂燎原莫遏,玉石俱焚。雖正人君子,亦受牽制而朋從之也。 真是太過份了,人心的變化啊! Read More
<勸和論>的解讀及其意義 | 寶島蔗民故事集
2022年8月25日 — 甚矣人心之變也!自分類始而其禍倡於匪徒,後遂燎原莫遏,玉石俱焚,雖正人君子亦受其牽制而或朋從之也。夫人與禽各為一類,邪與正各為一類, ... Read More
劝和论 | 寶島蔗民故事集
2022年8月13日 — 甚矣,人心之变也,自分类始!其祸倡于匪徒,后遂燎原莫遏,玉石俱焚。虽正人君子,亦受其牵制而或朋从之也。 夫人与禽各为一类、邪与正各为一类,此 ... Read More
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