勸和論 文體 | 寶島蔗民故事集
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2017年3月22日—勸和論/鄭用錫·1.楊浚評其詩:「發於性情,深得《三百篇》之遺旨。其品格在晉為陶靖節(陶淵明),在唐為白樂天(白居易),在宋為邵堯夫(邵雍),間有 ...,2022年11月21日—本文以「勸和」為目的,主題極為鮮明。作者在勸說的過程中,融合儒家經典教訓,並提出大家「同為臺人」的論點,以消弭分類,是一篇擲地有聲的論說文。,作者勸和的方式大抵採:說之以理、動之以情、申之以法。雖是告諭百姓的文書,然句句發自於內心熱忱,呈現對社會的關懷,更能撼動人心。文體:論說文。,2022年12月11日—鄭用錫(勸和論)作者課...
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勸和論鄭用錫 | 寶島蔗民故事集
2017年3月22日 — 勸和論/鄭用錫 · 1.楊浚評其詩:「發於性情,深得《三百篇》之遺旨。其品格在晉為陶靖節(陶淵明),在唐為白樂天(白居易),在宋為邵堯夫(邵雍),間有 ... Read More
開台進士的沉痛呼籲--- | 寶島蔗民故事集
2022年11月21日 — 本文以「勸和」為目的,主題極為鮮明。作者在勸說的過程中,融合儒家經典教訓,並提出大家「同為臺人」的論點,以消弭分類,是一篇擲地有聲的論說文。 Read More
勸和論 | 寶島蔗民故事集
作者勸和的方式大抵採:說之以理、動之以情、申之以法。雖是告諭百姓的文書,然句句發自於內心熱忱,呈現對社會的關懷,更能撼動人心。 文體:論說文。 Read More
勸和論 | 寶島蔗民故事集
2022年12月11日 — 鄭用錫(勸和論)作者課文補充講義耿樹民編暖身一下: 1 跨國婚姻中的外籍配偶,為臺灣注入新的文化元素,但融入的過程 ... 文體:臺灣古典散文的發展. Read More
101 課綱核心篇目 | 寶島蔗民故事集
2010年5月19日 — 深,兼顧不同文體文類,及其發展變遷的脈絡。在九五暫行綱要、九八課綱以及甫頒訂. 的101 課綱中,文言文核心選文的內容略有變動,表列如下:. Read More
勸和論09 | 寶島蔗民故事集
... 即吾身之肉也,人們應相互扶持, 共處一地,就是生命共同體,待他人應如待兄弟), (械鬥起因(林爽文起開始有人將族群分類)), (文體:以議論、辯駁為主的說理文章), ... Read More
高中國文的古文15 | 寶島蔗民故事集
2023年1月15日 — ... 年級: 高中所有年級, Keyword: 古文十五,勸和輪,111學測,111學測國文, ... 剛剛看到別人的國文筆記《桃花源記》,上面寫文體是記敘文,想請問是 ... Read More
勸和論 | 寶島蔗民故事集
鄭用錫〈勸和論〉曾寫道:「況當共處一隅,揆諸出入相友之義,即古聖賢所謂同鄉共井者也。」句中除化用《孟子》文句 ... 下列各篇內容與其所屬文體,敘述最適當的是:. Read More
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